Il grande sonno
Di Shakti Parwha Kaur Khalsa
Mio padre si suicidò nel 1942. Avevo 13 anni. Ho cancellato i pensieri sulla morte per molti anni. Nella mia mente, la morte era solo un sonno permanente senza sogni. Non avevo mai partecipato a un funerale fino a quando non sono andato con Yogi Bhajan a una cerimonia commemorativa per Peter l’Eremita, un noto insegnante di metafisica che aveva vissuto sulle colline di Hollywood fino al 1969.
“Tutti vogliono andare in paradiso, ma nessuno vuole morire.” Quella era una citazione preferita nei primi giorni di 3HO. Sorprendentemente, alcune delle esperienze più stimolanti, edificanti e sorprendenti che ho avuto nella mia vita adulta sono state quando ero in presenza della morte.
All’inizio degli anni ’70 un neonato della nostra comunità morì di SIDS [1] . Ero all’obitorio con il padre e uno dei nostri ministri sikh che avrebbero preparato la salma per la cremazione secondo la tradizione sikh. Non ero entusiasta di trovarmi in un’impresa di pompe funebri, e certamente non avevo intenzione di partecipare al rito sikh di fare il bagno nello yogurt prima della cremazione. Eppure, mentre il ministro stava recitando Japji Sahib [2]e cominciando ad applicare lo yogurt al corpicino (avevamo portato una vaschetta per lo scopo) vedevo che serviva un altro paio di mani. Con mio grande stupore, quando ho afferrato una minuscola gamba del bambino per dare sostegno, mi sono sentito come se stessi tenendo in mano una bambola di gomma, e ancora più sorprendente, quando ho toccato questo cadavere, letteralmente un cadavere, ho sentito gli angoli esterni della mia bocca rannicchiandosi involontariamente in un sorriso beato. Ho provato un senso di totale tranquillità, pace e gioia. Dio era sicuramente vicino alla Terra quel giorno, raccogliendo l’anima innocente che era stata chiamata Casa.
Il potere di Akaal
Quando mio figlio è morto improvvisamente per un attacco di cuore nel 1998, all’età di 49 anni, ho scoperto l’incredibile benedizione di far parte di questa famiglia 3HO. I membri della comunità si sono radunati e mi hanno praticamente attutito durante tutti i preparativi. Sapendo che la morte era un viaggio verso casa, avevo ordinato palloncini “Bon Voyage” per il funerale. Sapevo che doveva essere una celebrazione. James era finalmente libero dal pesante karma di questa incarnazione. Mentre la bara stava per essere consegnata alle fiamme del crematorio, circa 50 di noi cantavano Akaal, Akaal, Akaal, ancora e ancora, guidati da Yogi Bhajan la cui voce risuonava con tale potenza e passione, era come se fossero migliaia e migliaia di esseri che cantano con noi, unendosi e facendo eco alla chiamata all’assenza di morte.
Il canto dell’Akaal crea una frequenza vibratoria che assiste l’anima in partenza (trasportata nel corpo sottile [3] ) nel suo viaggio attraverso gli eteri verso la liberazione finale. È stata un’esperienza esilarante ed edificante. Non mi sono reso conto di essere stato, ovviamente, sotto shock per diverse settimane, e poi inaspettatamente ho attraversato le fasi del lutto da manuale.
Quando mia madre morì all’età di 94 anni, fu una grande consolazione per me poter stare accanto al suo letto d’ospedale cantando Akaal con quattro care signore della nostra comunità. Mentre guardavo il suo corpo senza vita, sapevo per certo che mia madre non c’era; era solo un guscio vuoto.
Yogi e lutto
Dale Sklar aveva solo 15 anni quando lo abbiamo incontrato. Ispirato da Yogi Bhajan, si innamorò del Siri Guru Granth Sahib , [4] imparò da solo e poi insegnò a molti di noi a leggere il Gurmukhi. [5] Nominato il primo Bhai Sahib [6] del Sikh Dharma, Dale divenne Dayal Singh. Ha dato un esempio costante di umiltà e devozione senza una traccia di ego spirituale. Lo amavo teneramente. È stato ucciso in un incidente automobilistico all’età di 21 anni. Il giorno in cui è morto, ho dato la notizia a Yogi Bhajan che aveva partecipato a una conferenza. Lui, io e membri del suo staff eravamo seduti nel soggiorno di Guru Ram Das Ashram, parlando dell ‘”incidente”.
Continuavo ad andare in bagno così potevo piangere in privato. Dopo circa quattro viaggi, Yogiji mi ha chiesto cosa stessi facendo. Ho detto: “So che gli yogi non dovrebbero essere emotivi e piangere”. Mi guardò come se fossi pazzo e disse: “Non sei umano?” Così ho imparato che anche se sappiamo cosa significa veramente la morte, abbiamo ancora un diritto umano legittimo, se non una necessità, di provare dolore per la nostra perdita. Bhai Sahib sarà sempre ricordato e amato dalle migliaia di persone le cui vite ha toccato.
Morte e tasse
Dicono che due cose sono inevitabili, la morte e le tasse. Siamo tutti nati per morire. Questo è un fatto. Ebbene, stando così le cose, sembra consigliabile mettere in ordine tutti i tuoi conti, salvare tutte le tue ricevute ed essere pronto per l’esaminatore per vedere quale karma potresti avere ancora da pagare. Tuttavia, è solo il corpo che muore quando l’anima se ne va. L’anima è già immortale, indistruttibile. Sebbene ci sia ancora aria nel corpo, è il “prana”, la forza vitale divina che viene ritirata e, idealmente, ritorna direttamente a Dio, senza dover tornare in un’altra forma umana.
Tutte le cose vengono da Dio e tutte le cose, inclusi noi, ritorneranno a Dio, la fonte di tutta la vita. Il trucco è morire consapevolmente. Ed è quello che hanno fatto gli yogi mentre erano ancora nel corpo. Ci dicono che la morte è semplicemente un ritorno alla Fonte. Non c’è niente da temere. Molti di noi lavorano per raggiungere quello stato di yoga, o Unione Divina, mentre sono ancora vivi, in modo che quando sarà finalmente il momento di lasciare questo veicolo noleggiato, avremo un viaggio rapido e regolare, diretto e senza sosta verso casa. Nel frattempo facciamo corse di prova, viaggi sul campo chiamati meditazione.
Ricordo costante della morte
Il codice di condotta ufficiale Sikh, un modello per una vita retta, è chiamato Rehit Maryada, che significa “ricordo costante della morte”. Quando ne ho sentito parlare per la prima volta, ho pensato che fosse davvero morboso! Ma più ci pensavo, più aveva senso.
Hai visto il film in cui all’eroe (o all’eroina) viene detto che ha solo sei mesi di vita? Di solito c’è una grande trasformazione del personaggio a quel punto. Cosa faresti? Come vivresti la tua vita? In Christmas Carol di Charles Dickens, il più meschino, egoista e avaro Mr. Scrooge cambia decisamente il suo atteggiamento quando mostra prove della sua stessa mortalità!
Sapere che ogni inspirazione potrebbe essere la nostra ultima fornisce una pratica pietra di paragone, una prospettiva realistica con cui valutare tutte le nostre parole e azioni. In verità, non sappiamo mai con certezza se riceveremo la nostra prossima inalazione!
Vivi a lungo ed in prosperità
L’antica saggezza afferma che ogni volta che nasce un bambino, la durata della vita è già predeterminata, non dal numero di anni che vivrà, ma dal numero di respiri assegnati. Quando hai esaurito la tua razione di prana, il respiro vitale in arrivo, il tuo tempo su questo pianeta è finito. Il prana è ritirato e lo chiamiamo morte. Quindi incidente, malattia, infarto sono solo cause apparenti di morte; moriamo solo quando non c’è più prana nel corpo. Quindi, ho pensato, più lentamente respiri, più a lungo vivrai. (Il che ha senso perché sarai anche più sano, mettendo meno usura sul corpo e questo, ovviamente, sembrerebbe contribuire alla tua salute generale e alla tua longevità.)
Cosa succede dopo la morte?
Quando Yogi Bhajan era un giovane, aveva portato una festa di turisti su una montagna in un santuario speciale. Accaldato e assetato dopo la lunga salita, bevve un grande bicchiere di acqua ghiacciata e svenne freddo. È stato dichiarato morto. Per 45 minuti non ci sono stati segni di vita. Per grazia di Dio, è rianimato. In seguito ha ricordato la scelta che gli era stata data: a un bivio, ha visto sulla destra un’osteria calda e accogliente con amici e parenti che lo invitavano ad entrare. A sinistra c’era un sentiero freddo e innevato da seguire. Fortunatamente per noi, non ha scelto nessuno dei due ed è tornato nel suo corpo per servire l’umanità per molti altri anni. Una parola al saggio, quando arriva il nostro momento, consiglia: “Scegli il sentiero innevato”. Quello è quello che porta alla liberazione. Ha anche detto che come nostro maestro spirituale, sarà lì per guidarci.
Nel frattempo, mentre viaggiamo attraverso il tempo e lo spazio in questi veicoli fisici, possiamo ognuno di noi usare il nostro prezioso respiro per rendere questo un mondo migliore per averlo vissuto e respirato!
Shakti Parwha Kaur Khalsa è l’autore del popolare Kundalini Yoga: The Flow of Eternal Power. Il suo libro più recente, Kundalini Postures and Poetry, è un album unico di foto del Maestro di Kundalini Yoga con commenti in versi. Shakti è stato il primo studente di Yogi Bhajan negli Stati Uniti e insegna Kundalini Yoga dal 1969.
[1] Sindrome da morte improvvisa infantile
[2] La prima delle cinque preghiere Sikh quotidiane recitate per connetterne uno alla propria anima, composta da Guru Nanak.
[3] Il corpo sottile è uno dei dieci corpi che compongono l’essere umano. Rappresenta la calma, la maestria e la sottigliezza e trasporta l’anima al momento della morte.
[4] Venerato come il Guru vivente per i Sikh, un volume contenente le parole sacre di molti esseri illuminati che hanno scritto mentre erano in uno stato di unione (yoga) con Dio.
[5] Linguaggio sacro basato sul potere della corrente sonora.